Dabar daugumos krikščionių praktika yra šventti sekmadienį, vadinamą Viešpaties diena, o ne žydų septintosios dienos šabą kaip poilsio ir garbinimo dieną.
Ką Naujasis Testamentas sako apie šabo dieną?
Jokia kita diena niekada nebuvo pašventinta kaip poilsio diena. Šabo diena prasideda penktadienį saulei leidžiantis ir baigiasi šeštadienį saulei leidžiantis. Pradžios 2:1-3; Išėjimo 20:8-11; Izaijas 58:13-14; 56:1-8; Apaštalų darbai 17:2; Apaštalų darbai 18:4, 11; Luko 4:16; Morkaus 2:27-28; Mato 12:10-12; Hebrajams 4:1-11; Pradžios 1:5, 13-14; Nehemijo 13:19.
Ar nuodėmė dirbti sekmadienį?
Sekmadieniais ir kitomis šventomis dienomis ištikimi krikščionys turi susilaikyti nuo darbų ir veiklos, kuri trukdo garbinti Dievą, Viešpaties dienai būdingą džiaugsmą, gailestingumo darbai ir „tinkamas proto ir kūno atsipalaidavimas“.
Kokia diena yra tinkamas šabas?
Žydų šabas (iš hebrajiškai shavat, „pailsėti“) švenčiamas ištisus metus septintą savaitės dieną- šeštadienis. Pagal biblinę tradiciją minima pirminė septintoji diena, kurią Dievas ilsėjosi baigęs kurti.
Kas pakeitė šabą į sekmadienį?
Tai buvo Imperatorius Konstantinas, kuris įsakė, kad krikščionys nebeturėtų švęsti šabo ir laikytis tik sekmadienio (pirmos savaitės dienos antrosios dalies), vadindamas jį " Garbingoji Saulės diena ".
