Žydų šabas (iš hebrajiško shavat, „pailsėti“) švenčiamas ištisus metus septintą savaitės dieną – šeštadienį. Pagal biblinę tradiciją minima pirminė septintoji diena, kurią Dievas ilsėjosi baigęs kurti.
Kokia diena yra Biblijos sabatas?
Turėtume laikytis septintosios savaitės dienos (šeštadienio), nuo vakaro iki vakaro, kaip Viešpaties, mūsų Dievo, šabo. Vakaras yra saulėlydis, kai baigiasi diena ir prasideda kita diena. Jokia kita diena niekada nebuvo pašventinta kaip poilsio diena. Šabo diena prasideda penktadienį saulei leidžiantis ir baigiasi šeštadienį saulei leidžiantis.
Ar Viešpaties diena yra šabas ar sekmadienis?
Krikščionybėje Viešpaties diena paprastai yra sekmadienis, pagrindinė bendruomenės garbinimo diena. Dauguma krikščionių jį laiko savaitiniu Jėzaus Kristaus prisikėlimo memorialu, kuris, kaip teigiama kanoninėse evangelijose, pirmą savaitės dieną buvo gyvas iš numirusių.
Kodėl sekmadienis laikomas šabo diena?
Iki savo prisikėlimo Jėzus Kristus ir Jo mokiniai septintąją dieną pagerbė kaip šabą. Po Jo prisikėlimo sekmadienis buvo laikomas šventa kaip Viešpaties diena, prisimenant Jo prisikėlimą tą dieną (žr. Apaštalų darbų 20:7; 1 Korintiečiams 16:2).
Ar šabas yra pirmoji ar paskutinė savaitės diena?
Pasak vieno tinklaraštininko: Sekmadienis tradiciškai buvo laikomas pirmąja savaitės diena ir krikščionys, ir žydai. Vadovaujantis žydų tradicijomis, Biblijoje gana aiškiai pasakyta, kad Dievas ilsėjosi septintąją sukūrimo dieną, kuri buvo sabato, poilsio dienos, pagrindas.
